Bí Quyết Quản Lý

Hẳn ai cũng có thể hình dung được cái cảm giác khi đang đi lạc trong đường hầm ẩm thấp tăm tối, lại được nhìn thấy ánh sáng le lói phía xa xa? Chắc chắn rồi, đó phải là cái cảm giác hạnh phúc vô biên, như khi chết đi được sống lại vậy. Đó chính là sự chuyển đổi đột ngột giữa hai thái cực tâm lý: Tuyệt vọng và hy vọng tràn trề. Dĩ nhiên, cái cảm giác nhìn thấy ánh sáng le lói cuối đường hầm sung sướng hân hoan hơn nhiều khi bạn đang được nằm phơi mình ngoài bãi biển với ngập tràn ánh nắng trên cao. Cho nên người đời mới có câu: “Nhìn thấy ánh sáng cuối đường hầm”, chính là để diễn tả cái tâm trạng đó, thưa quý vị.

Khi người ta sung sướng đã quen, thì sẽ coi cái sướng đó là bình thường. Còn khi đói khổ, được đỡ khổ hơn một chút đã cảm thấy hạnh phúc lắm rồi. Nắm bắt được tâm lý đó, người Cộng Sản mới nghĩ ra một phương pháp quản lý có một không hai, ấy là làm cho dân đói khổ và tuyệt vọng. Giống như việc người ta thắt cái dây thừng thòng lọng vào cổ người dân, lâu lâu lại nới ra một tí cho dễ thở hơn. Cái đó được người ta gọi là công lao trời biển của đảng. Hiển nhiên, người Cộng Sản coi đó là bí quyết quản lý tuyệt vời của mình. Xem ra họ cũng lợi hại đấy chứ. Chả trách người ta gọi chế độ Cộng Sản là “Thiên đường mù” cũng phải lắm.

Vùng đất Tiên Tri

Thời trung cổ, các bậc quân vương thường có những nhà tiên tri bên cạnh để cố vấn trong việc trị nước. Bằng khả năng quan sát tinh tú và giao tiếp với thượng đế, các nhà tiên tri đã giúp nhà vua nhìn thấy được những sự kiện diễn ra trong tương lai, cũng như dự báo thời tiết, giải mã các hiện tượng tự nhiên…

Nhưng không phải vị quân vương nào cũng có được cái vinh dự may mắn đó. Vì trên thế giới rât hiếm các nhà tiên tri, bởi họ đều phải là những sứ giả do thượng đế phái xuống trần gian để dẫn dắt loài người.  

Đó là câu chuyện của thời trung cổ, và trong lịch sử cũng đã từng xuất hiện một số nhà tiên tri lẫy lừng như: Nostradamus, Emanuel Swedenborg, Vanga, Louis Hamon…

Thầy Thuốc thì phải đỏ da

Trước hết phải khẳng định rằng, những người dám lên tiếng đấu tranh chống lại sự bất công trong xã hội Việt Nam hiện nay là hết sức đáng khâm phục. Chắc chắn họ phải có bản lĩnh và can đảm hơn đời, là người “Uy vũ bất năng khuất” vậy. Tại sao lại nói như thế? Vì trong một chế độ độc tài toàn trị, việc đối nghịch với hệ thống bộ máy cường quyền áp bức để bảo vệ công lý là một hành động vô cùng anh dũng, ít người dám làm. Chính vì thế mà tôi  đã bày tỏ thái độ bênh vực công khai trên mạng internet (cũng là một việc mà ít người dám làm). Sở dĩ tôi hành động như vậy, vì cũng được chính những người đấu tranh dân chủ tiếp thêm sức mạnh, họ đã dám đấu tranh, tại sao mình lại không dám bày tỏ quan điểm?

Với tư cách là người ủng hộ dân chủ, chúng tôi rất ngưỡng mộ những người dấn thân để đấu tranh cho tự do nước nhà. Đặc biệt trong số đó, có những người mang tầm vóc thủ lĩnh. Họ có ảnh hưởng và quy tụ được nhiều người ủng hộ, không sợ tù đày, dám đấu tranh thẳng mặt với chế độ bạo quyền. Ấy thế nhưng cho đến thời điểm này, sự ủng hộ đó cũng có giảm đi vài phần, vì thực tế đã không được như mình kỳ vọng. Số là có một số nhà dân chủ gần đây thường quay ra chỉ trích lẫn nhau (cả về đời sống riêng tư lẫn phương pháp đấu tranh). Họ làm việc này miệt mài và quyết liệt đến nỗi quên cả nhiệm vụ chính là đấu tranh chống độc tài. Để làm việc đó, họ không ngừng đưa ra các bằng chứng để chứng minh đối thủ sai trái, nhằm tranh thủ sự ủng hộ của công luận. Có thể họ đã nhầm, vì sự ủng hộ của công luận là ở chỗ họ đấu tranh như thế nào, chứ không phải là ở chỗ họ chiến thắng trong những cuộc cãi cọ này ra sao.

Nền Chính Trị Loa Phường

Vào mỗi buổi sáng, khi người dân vẫn còn đang ngái ngủ, những chiếc loa phường được gắn trên cột điện hoặc nhà cao tầng lại ra rả gào lên đinh tai nhức óc, khiến cho ai cũng cảm thấy bực mình khó chịu. Nội dung các buổi phát thanh ấy chẳng có gì khác ngoài tiếp phát chương trình thời sự và tuyên truyền chủ trương chính sách của đảng, nhà nước. Cứ như thế, mỗi ngày hai bận sáng và chiều (chưa kể là họ có thể mở bất cứ lúc nào tùy thích), loa phường lại miệt mài thực thi cái nhiệm vụ gây ô nhiễm âm thanh và đưa đất nước đi ngược với dòng chảy của nền văn minh nhân loại.

Nếu ví chế độ Cộng Sản là một “nền chính trị Loa Phường” cũng thật chính xác không sai, nó đúng cả ở nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Vì rằng nó đại diện cho những gì là lạc hậu nhất, nguyên thủy và ngang phè nhất. Loa phường cũng đồng nghĩa với tuyên truyền dối trá, nó cưỡng bức người ta phải nghe và ngang nhiên cả vú lấp miệng nhân dân.

TÂM ĐẠO (Chú Thích)

CHÚ THÍCH

(1) Tam Quốc: Là một giai đoạn trong lịch sử Trung Quốc, từ năm 220 đến năm 280.

(2) A Nan:  A Nan (605 - 485 TCN), là anh em chú bác với Đức Phật vì cha của ông, vua Amitodana, là em vua Suddhodana – tức Tịnh Phạn Vương, thân phụ của Đức Phật. A Nan nổi danh là người nghe và nhớ nhiều nhất, được xem là “Nhị tổ Thiền tông” Ấn Độ.