Minh Văn
Chúng ta ai cũng hiểu rằng tự do là khát vọng của mọi dân tộc và công dân sống trên trái đất này. Nó đại diện cho những giá trị nhân văn cao đẹp của con người. Một xã hội văn minh, một cuộc sống tốt đẹp và nhân bản luôn được tồn tại dựa trên nền tảng của sự Tự do!
---------------------------------------o0o----------------------------------------
Tự do đồng nghĩa với Tiến bộ và Văn minh
Thước đo sự tiến bộ và văn minh của một xã hội được nhìn nhận, đánh giá
thông qua những giá trị tự do mà nó có được. Những giá trị đó tỉ lệ
thuận với trình độ phát triển của các thành tựu văn minh con người, nó
tự thân khẳng định trong mọi môi trường lịch sử cũng như bối cảnh xã
hội.
Trong những quốc gia văn minh, tự do đã trở thành một thứ quyền thiêng liêng và không thể chối cãi của con người. Nó tồn tại trong các định chế của pháp luật, trở thành văn hoá ứng xử của các thành viên xã hội. Khái niệm tự do được hiểu và phát triển mạnh mẽ nhất từ khi các cuộc cách mạng dân chủ tư sản bùng phát ở Tây Âu. Và từ đó khái niệm “Tự do” trở thành tâm điểm cũng như mục đích của mọi cuộc cách mạng và cải cách xã hội.
Tự do là cha đẻ của sáng tạo, và tư duy sáng tạo là cội nguồn của sự
tiến bộ. Thiếu nó thì xã hội loài người không phát triển được, bởi sẽ
không có những phát minh thuộc mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. Hay nói
cách khác, không có tự do thì xã hội loài người dẫm chân tại chỗ bởi sự
kìm hãm của màn đêm hoang dại. Chúng ta có thể phân loại tự do thành
hai khái niệm chính là: tự do tư tưởng và tự do thân thể.
Xã hội loài người phát triển được là nhờ tư duy sáng tạo và phát minh
của chính mình. Khi các nền sản xuất và văn hoá phát triển đến một trình
độ nhất định thì xuất hiện những cuộc cách mạng để thúc đẩy xã hội tiến
lên một trình độ cao và tiến bộ hơn. Cáccuộc cách mạng xã hội và khoa
học kỹ thuật là những minh chứng cho điều đó. Có tự do thì có sự tiến
bộ, một quốc gia hay vùng lãnh thổ vì thế mà trở nên văn minh bởi những
giá trị nhân văn mà các giá trị của tự do mang lại.
Tự do có ở đâu?
Thực chất của tự do là cái bên trong của nhân cách con người. Con người
có khả năng bẩm sinh ứng xử theo mục đích và theo những cách thức phù
hợp với mục đích đó, vì thế cần có pháp luật để điều chỉnh hình thức bên
ngoài các hành vi của con người để có tính tuân thủ chung. Đó là tự do ở
phương diện cá nhân con người.
Ở phương diện xã hội thì tự do chỉ được tồn tại và sinh ra trong một môi
trường mà các giá trị tiến bộ không bị cấm đoán và ngăn cản, và nơi đó
chỉ có thể là một chế độ xã hội tự do dân - chủ mà thôi. Một khi tư
tưởng con người không bị cấm đoán hoặc gây cản trở bởi hệ thống pháp
luật phản dân chủ, cũng như những ràng buộc phi lý khác từ phía xã hội
mà họ đang sống thì đồng nghĩa với sự tự do tư tưởng. Mỗi cá nhân sẽ là
chính mình khi sức mạnh trí lực của họ được phát huy, vì thế sẽ đóng góp
hết năng lực của mình cho xã hội, dân tộc cũng như nhân loại. Điều đó
có được là nhờ các quyền tự do của con người được đảm bảo và phát huy.
Vì vậy cũng có thể nói: một dân tộc tự do là một dân tộc giàu mạnh và
văn minh.
Để tiến đến một xã hội tự do và tiến bộ thì nhân loại đã trải qua những
cuộc đấu tranh cam go và quyết liệt để những giá trị cao quý đó được
khẳng định và tồn tại. Các giá trị của tự do luôn gặp phải những thế lực
phản động ngăn cản và cấm đoán. Tuy nhiên“Tự do” là một chân lý hiển
nhiên, toả sáng bởi giá trị nhân văn và luôn được con người khao khát
hướng tới. Tự do cá nhân là nền tảng tư tưởng của một xã hội và là mục
đích của các nhà nước dân chủ.
Nếu người Việt chúng ta muốn có các giá trị của tự do hiện diện trên tổ
quốc mình thì phải tranh đấu để xây dựng một xã hội dân chủ làm nền
tảng. Vì đó là cái nôi để sản sinh các giá trị tự do cao đẹp, những giá
trị mà trong đó chứa đựng chìa khóa cho cuộc sống hạnh phúc con người.
Vì sao các chế độ độc tài căm ghét tự do?
Các thế lực phản dân chủ nhất định không thể tồn tại trong một thế giới
mà những giá trị tự do được đề cao và phát triển. Chế độ độc tài là đại
diện tiêu biểu cho những thế lực phản động đen tối đó. Có chế độ độc tài
thì không thể có dân chủ và ngược lại, đây là hai khái niệm chính trị
đối lập nhau. Một xã hội dân chủ đồng nghĩavới việc người dân làm chủ
đất nước và quyết định mọi vấn đề liên quan đến cá nhân và cộng đồng.
Dân chủ là nền tảng của tự do và nhân quyền. Khi con ngườicó được tự do
thì việc ý thức và sử dụng các quyền nhân thân là một điều hiển nhiên,
và đó là điều mà các nhà nước độc tài rất lo sợ. Họ căm tức khi thấy
người dân hiểu được những giá trị của sức mạnh bản thân, và muốn người
dân ngu dốt để trở nên phụ thuộc. Lo sợ người dân sử dụng các quyền tự
do của mình để đấu tranh lật đổ họ, ít nhất là hạn chế quyền lực của nhà
nước. Kẻ độc tài bao giờ cũng muốn nắm trọn quyền lực và hạn chế các
quyền tự do của người dân chừng nào còn có thể. Người dân càng ít được
hưởng các quyền tự do cá nhân thì quyền lực của nhà nước chuyên chế càng
mạnh và vị trí của họ càng được củng cố. Đó là lý do vì sao các chế độ
độc tài lo sợ người dân của mình có được tự do, dân chủ. Các nhà nước
dân chủ coi tự do là lý tưởng và mục tiêu cho sự phát triển, trái ngược
với điều đó – nhà nước độc tài cấm đoán và hạn chế các quyền tự do của
con người.
Tự do bị giam cầm
Nhà nước độc tài giam cầm tự do vì sợ sức mạnh của chân lý mà nó sở hữu.
Việc làm đó của họ đã vô tình thừa nhận và đề cao tự do, một giá trị
tồn tại không phụ thuộc vào môi trường cũng như không gian vì những giá
trị cao đẹp của nó. Những kẻ nắm giữ quyền lực nhà nước theo đường lối
chuyên chế vi phạm nghiêm trọng các quyền con người, cấm đoán tự do và
dân chủ. Điều đó đồng nghĩa với việc một nhóm thiểu số cầm quyền đã vi
phạm và chà đạp lên lợi ích của đông đảo quần chúng nhân dân để phục vụ
cho những lợi ích xấu xa và phản động. Để thực hiện được ý đồ đó, họ đã
giam cầm tự do trong một hệ thống pháp luật lừa bịp và phản dân chủ,
cùng với một bộ máy nhà nước độc tài đàn áp. Tất cả chìm ngập trong bóng
đêm bởi người dân bị vây kín bởi một bức màn sắt của quyền lực và sự
giả dối. Và tự do đã bị giam cầm trong tù ngục của những kẻ độc tài.
Điều đó được chính quyền thực hiện bằng những biện pháp sau:
Cấm đoán và trói buộc tư tưởng
Có lẽ đó là hànhđộng độc ác và xấc xược nhất của một chế độ chuyên chế
đối với các giá trị tự do của con người. Người dân bị giám sát và trói
buộc ngay cả trong suy nghĩ, họ không được nói những gì mà nhà cầm quyền
không muốn, dù đó là những điều tốt đẹp thuộc về chân lý. Tư duy bị cấm
đoán thì sẽ dẫn đến hành động bị cấm đoán, vì người ta ngay cả trong
suy nghĩ cũng bị giám sát thì làm sao có thể đi đến hành động? Nhà nước
độc tài cấm người dân của mình được tìm hiểu hay tiếp cận bất kỳ học
thuyết tư tưởng nào ngoài cái học thuyết phản động mà nhà nước đang áp
dụng để cai trị đất nước. Vì họ sợ rằng các đảng phái khác xuất hiện thì
sẽ chiếm mất quyền lực và vạch trần bộ mặt sai trái và lừa bịp của nhà
cầm quyền. Vì thế họ thực hiện cái điều gọi là “định hướng tư tưởng và
dư luận” để kiềm toả người dân.
Đàn áp và bỏ tù những người tranh đấu cho tự do
Những người đấu tranh cho tự do, dân chủ và nhân quyền ở Việt Nam được
mọi người gọi là “Nhà Dân chủ”. Họ là hiện thân cho các giá trị tự do
đang bị nhà cầm quyền cấm đoán và trói buộc. Ngoài việc giam cầmtự do
của người dân trong một nhà tù lớn là đất nước, thì họ tiến hành bắt
giam và bỏ tù các nhà đấu tranh cho dân chủ thông qua những phiên toà
xét xử phi lý được dàn dựng một cách trơ trẽn. Những con người yêu nước
và tiến bộ đó được gán ghép cho những tội danh mà đáng ra phải dành cho
nhà nước độc tài.
Cướp đi tất cả các quyền tự do căn bản của người dân
Các quyền tự do căn bản của công dân được các công ước quốc tế thừa nhận
đã bị đánh cướp và vi phạm một cách trắng trợn, có hệ thống từ phía nhà
cầm quyền. Tại sao họ lại phải hành động như vậy? Vì nhà nước độc tài
sợ người dân sẽ sử dụng các quyền ấy để đấu tranh chống lại họ.
Tuyên truyền và lừa bịp
Song hành với những biện pháp trên là hành động tuyên truyền bịp bợm của
chế độ hòng lừa dối và bịt mắt người dân nước mình. Việc làm đó của họ
không ngoài mục đích để người dân chìm ngập trong màn đêm của sự ngu dốt
không lối thoát, vì thế mà rơi vào vòng cai trị của nhà nước độc tài.
Điều đó được thực hiện qua hệ thống truyền thông của chế độ cùng với bộ
máy nhà nước cai trị được lập ra.
Liệu tự do có được tự do?
Tình thế đó đưa người dân đến một bối cảnh không lối thoát. Chế độ độc
tài nắm toàn bộ quyền lực trong tay, và đó là một cuộc chiến không cân
sức cho những ai muốn vươn tới tự do. Người dân không thể làm được điều
đó nếu như chưa đoàn kết lại để cùng vượt qua nổi sợ hãi mà chế độ độc
tài đang gieo rắc khắp đất nước. Sớm hay muộn thì những người dân việt
nam cũng sẽ tìm đến được với lý tưởng tự do của mình, đến với những giá
trị đích thực mà con người cần phải có. Bản thân tự do là tuyệt đối, nó
không thể bị cầm tù. Dù rằng những hiện thân của tự do đang bị giam giữ
thì ngay trong chốn lao tù sức mạnh của chân lý càng trở nên sáng rõ,
làm cho những kẻ đại diện cho bạo quyền phải run sợ.
Khi người dân Việt Nam đoàn kết để tranh đấu cho các quyền tự do, dân
chủ của mình thì Tự do sẽ được tự do như ý nguyện. Những giá trị vĩnh
hằng của con người sẽ được giải phóng và thuộc về sở hữu của người dân.
Nhân dân Việt Nam sẽ lấy lại những gì lẽ ra phải thuộc về họ, đó là sự
tự do đối với các giá trị tinh thần cùng những lý tưởng tốt đẹp cho cuộc
sống tương lai.
